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第三百三十五章 龙刍草（第1页）

“这人首蛇身……我怎么听着那么耳熟？”诸葛狄挠了挠头，眉宇皱得老高，似乎很用力的在想，但却愣是想不起来。

余雯雯见状，便立马开口为其解惑道：“人首蛇身，在古籍记载中多为上古神祇之相，其中最为著名的，当属伏羲大帝和女娲娘娘，以及水神共工，

还有水神共工的大臣，凶神相繇，也就是神话传说中的九头恶蛇相柳，除此之外，还有执掌幽冥的后天娘娘和钟山神烛九阴，以及神人贰负等等，它们也都是人首蛇身之相！”

“对对对……”诸葛狄听闻，连连点头道：“我就说这词眼咋那么眼熟，话说这些上古传说中的神祇，该不会也是得了这种蛇化病吧？”

对于诸葛狄的胡乱猜测，我和余雯雯自然是不予理会，而有关于这些传说中的上古神祇，它们为什么会有这种奇怪的人首蛇身相描述，其实我早有研究。

在我看来，这些上古神祇之所以会有这么奇怪的外貌特征，其原因极有可能是因为那些上古先民的图腾崇拜。

众所周知，蛇图腾和鸟图腾（太阳神鸟），都是上古先民进入母系社会时期的重要图腾。

而女娲娘娘作为神话传说中，补天造人的大地之母，那些上古先民出于对生命孕育的困惑，还有繁衍的崇拜，于是他们就把蛇和女娲的形象揉合到一块。

从此之后，这人首蛇身相就流传了下来，但说到底，这种古怪的外貌特征，其实就是那些上古先民用来彰显某些人的大功绩，或是其他什么原因的一种特殊描绘。

当然，这也仅仅只是我在一个多月前的想法，自从我在古墓中看见了那具独眼血尸，还有这一次在大别山中所见的尸煞，它的外貌特征，可不就是人首蛇身！

想到这里，我愈发觉得体内的巫毒，跟那个传说中的‘无启国’，还有那些妄想长生不死的原始萨满教祭司，脱不了干系！

要是我没记错的话，这次的衡山王墓中，有一幅壁画上，记载了一个名叫呼衍兰的匈奴人，她虽然说自己是师从一个名叫‘安期’的琅琊仙人。

但据我所知，匈奴人的主要宗教，就是原始萨满教，

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